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《索(suǒ )多玛120天》是一(🅿)(yī )部引人深思的作品(pǐn )，通过(guò )对堕落与人性的(😔)极限(🍌)的描写(xiě(🖱) )，探讨了人(🐿)性的黑暗面和(🐝)社会道德的崩溃(kuì )。它引发了人们(👷)对人性本质和(hé )社会道德的思(📯)考(🉑)，对人们的思(sī )想和(🐷)观念产生了(🐴)深(🛺)远的(⏮)(de )影(🏍)响。

的戏剧(jù )结构(gòu )清晰，在矛(máo )盾冲突的设置过程中还自(⛳)觉地使用具(🐶)有民族文化原(🦖)型意味的(🌞)策略，对传统IP进行了(🏤)当(🤥)代(dà(💃)i )化(🆕)(huà(📯) )改写：比如(🕌)，朝歌(gē )风云(yún )中商纣王殷寿(shòu )与九(jiǔ )尾(🤱)狐妲(dá )己的关系(🧝)上，用男(😰)人的欲望(🚙)与女性的报恩的情(qíng )节设计，一(💰)定(😫)程(⤴)度(🎢)上打破了红颜祸水的原型；(❣)再比如，在商纣与质(zhì(🙎) )子团的关系上，君臣父子，榜样(🔟)与模仿者的(👋)(de )关系逐步松动打破后，赵氏孤儿般的觉醒(🧜)与弑(shì )父原(🕶)型得到(dào )了充(🧚)分(🍀)运(🏤)用。